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正文 第11章 觉悟者

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    “不能她的潜力不够意志也不够强只有半成的可能。”

    半成的可能也就是几乎不可能了吧。王秀秀心头犯冷。

    “而你王秀秀却有百分之百的可能成为女王所以你完全可以不用担心这种诅咒你成为魔法少女将没有任何负面代价。”

    “我?百分之百为什么?”王秀秀心头微跳难道这丘比也瞧出了自己的不凡?不是这世界的人?

    “不清楚只是感觉到了你的巨大潜力那是比历代女王还要强大的多的多的潜力。”

    王秀秀沉默。

    如果我成为了魔法少女会有什么欲望之洞呢不用多想肯定是永恒自在之欲如此永恒愿望若能转化那将会是多么庞大恐怖的力量。

    当然并非仅仅只是愿望大就一定能换来强大的力量如果一个普通少女的愿望是愿世界和平难道她成为魔法少女就一定会强大吗?

    不!这也要看这少女的灵魂有多强能否支持这宏大的愿望。

    小圆能成为小圆神其至纯至善的灵魂是重要因素但更重要的在动漫里也说的很清楚是因为晓美焰无数次穿越时空企图拯救小圆的命运牵扯了无数个平行时空的因果纠结最终在此世界的小圆得知一切真相后以至纯至善之心以自己灵魂换取愿望成为魔法少女并且是最强大的魔法少女超越比魔法女王还要高的层次成就圆环之理成为圆神。

    若转化成修真说至纯至善的灵魂是境界而那无数时空的因果纠结则是力量之源两者之间相合最终才缔结了一场奇迹出现。

    王秀秀若在这世界成就魔法少女能缔造奇迹吗?能!

    她虽没有至纯至善之心却有坚定的追求永恒之心她没有无数时空的因果纠结却也可穿越诸多时空的能力更别说她本就是练就元神之境元神四转。

    若她在此世界与丘比自签订契约所能诞生的奇迹甚至可以超越小圆神下的圆环之理让此时空宇宙更加补全完美。

    当小圆化生于此方世界宇宙成为圆环之理成就小圆神之时已然成为世界的代言人所以当界外来客王修来到此界时小圆神出手了娘化了王修也抛出了橄榄枝。

    这橄榄枝极为诱人王秀秀甚至能隐约猜测到若她签订契约她会如小圆神一般成就金仙之境甚至因为有了圆环之理的补完她的力量会更强大更自由成为此方世界之主宇宙不灭则她不灭成为某种意义上的几近永恒!

    这对任何一个修行者来说都是一步登天的事情金仙不朽论境界已然是元神七转之境而此时王修本身也不过才元神四转并且越往后境界提升越难一转一重天西游世界中菩提祖师有千千万的弟子徒弟能成就元神九转的一个没有八转的仅仅只有一个而七转的在未来成就斗战圣佛的孙悟空或许也算一个。

    可想而知有多么艰难王修也是越修行越明白其中深度与难度。

    “原来是如此嘛我明白了还真是天大的诱惑难怪你总说这是我的命运是啊这种一步登天的命运接受会成为神不接受却要承受世界暗面下的重重危险谁又会拒绝呢?”

    “一步成神一步成佛吗?”

    至此时王秀秀不应该说是王修忽有所悟他发觉此时此景何其相似佛教中的那著名名言——放下屠刀立地成佛!

    某种意义上来说也就是放下自执立地成神。

    王修若能放下男人本性之执真正成一个女人再无节操的与丘比签下灵魂契约当场便能立地成神而且还不是小圆神那样都不知道还存不存在的神而是很自由的神与此世界宇宙合一几近永恒。

    这世界的剧情是现实的动漫《魔法少女小圆》的剧情具现化。

    世界暗面那些魔兽魔巢与魔女正是世界暗面的演化。

    洞悉这一切后王修再看这世界站在另一个高度上看这极似现实的世界存在着明暗二面一个是与现实物质世界无差别的物欲红尘世界另一个是所有欲望负面情绪能量凝结的世界暗面世界。

    魔法少女是光明的一面魔物乃至魔女是阴暗的一面两者在这世界间轮转灵魂纯净的少女在在光明与阴暗之中缔结成了纽带形成了悲惨的魔法少女世界的故事。

    最终无数次轮回中魔法少女们终于有人升华而出诞生了晓美焰的无数次追逐轮回改变命运也因此最终造就了小圆成为小圆神改变也升华了此世界。

    本质上来说这个故事与西游记中那个主角十世善人佛祖弟子金蝉子化生唐僧求取真经最终成佛其实是相同的。

    西游记的主角是谁?很多人可能下意识想到的是孙悟空想到更深一层的会认为是唐僧但真正最后的大赢家却是真经的来源地佛教圣地灵山。

    让几个人成佛哦甚至一只猴一只猪一匹马成佛又怎样灵山所付出的寥寥无几甚至还是别人上赶着前来求的佛教却因此大盛起来一切都是值得的。

    但所有人都忘了佛家有一句名言说的没错人人都有佛性人人皆能成佛。

    而佛是什么佛者即觉悟者也。

    什么是觉悟者?佛祖释加牟尼耶稣老子孔子皆是觉悟者他们这些觉悟者都干了什么大事不必多说。

    说穿了能成佛者不靠什么大乘佛法也能成佛成就觉悟者反之不能觉悟者管你大乘佛法还是小乘佛法都是一般。

    佛家与佛教却是两个概念。

    信佛者天下寥寥少之。

    反而信佛教者太多太多凡夫俗子在其中。

    真正的佛想来不会告诉你放下屠刀立地成佛这句话有歧义。

    因为这‘屠刀’所能代指的东西太多太多放下屠刀这句话有误应将后两个字屠刀去掉只留放下这才是觉悟更别谈觉悟者更别谈成佛。

    佛祖释加牟尼何曾手持屠刀过?但却放下了王子之位放弃一国国主之位。

    若真有佛祖现世若要传道这句话应该是——若能放下……立地成佛。

    至于放下的是屠刀还是别的什么那就是千万种人的不同答案了。

    ……

    若能放下立地成佛放下还是不放下?

    放下了我便能成佛又或者成神?

    不放下却又如何?

    小圆神你当初放下了吗?想来没有否则你也不会成为小圆神。

    释加牟尼你放下了所以你成了佛陀。

    即如此放下与不放下答案却是如此不同。

    我不愿成神也不愿成佛就不能觉悟了吗?

    当此觉悟从心头升起时一道性灵之光自灵魂最深处冲起恍惚间王修听到一声熟悉的温柔女声应该说是少女声似有淡淡叹息也似察觉到了王修的觉悟一声几不可闻的道歉声在心头响起转瞬即逝。

    王秀秀的身体陡然一变一抹无法阻挡的光华出现在光华中王秀秀那秀丽的少女容颜渐渐褪色王修那普通却淡然微笑的面容浮现一个淡笑挂嘴角的青年第一次真正的出现在这世界。

    一旁的丘比注视着这一切粉红色双眸里瞬息闪烁了无数次随即寂然不动无声息间隐去。

    “啊你秀秀姐你怎么变成这样了你你到底是谁?”躲在屋里哭泣悲伤的韩梅梅在王秀秀变化的开始就已走了出来正巧看见王秀秀慢慢转变成王修的模样。

    “王秀秀只是我的化名因为某种原因我变成了少女所以化名成王秀秀而现在我恢复过来了恩梅梅我的真名是王修。”
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